南海神庙又叫波罗庙，是广州一宝，每年的庙会“波罗诞”都是城中的旅游热点，“五子朝王”等典礼轮番上演。庙会上，各家姑娘小伙都会出来祭海神，求结姻缘，民间因此有“游波罗，娶老婆”的说法。

南海神庙牌匾

今年如果错过了“波罗诞”，无需介怀，不妨体验更新潮的游玩方法。波罗庙周围已修建了绿道，连通了被誉为“广州小周庄”的南湾水乡，想“游波罗”又想游水乡，就环保一点骑车吧。

南海神庙怎样游?

围绕南海神庙的绿道，主要由庙头涌绿道和南湾涌绿道组成，向东还连通夏园绿道。起点可选在螺壳山公园，沿庙头涌南行进入电厂西路，便可到达南海神庙。

华表

除参拜祈福外，波罗庙可以有很多玩法。

1.“海不扬波”前留影：“海不扬波”牌坊是南海神庙的招牌，不在此留影不算有证据来过。

2.看番鬼望波罗：“波罗庙”名字的起源，那位番鬼朝贡使已经被封为神了，但神像依然举手望故乡。

3.寻龙穴：据说大殿中雄圣大王坐的位置，正是南海神庙的龙穴，常年有活水湿润泥土，不妨细看。

4.敲柱：波罗庙历朝都有修缮，但到了民国就中止了，日益破旧，后来陈济棠夫人莫秀英来到，许诺出资修葺，不期遇上日寇侵华和陈济棠下野，原来打算用名贵木料的大殿支柱被改成用钢筋水泥柱。进殿时不妨敲敲验证一下。

5.登浴日亭：宋朝苏东坡也登过并且题词，因为这小山丘上的亭子看海不错。

6.买波罗鸡：传说古时有位姑婆的大公鸡被地主杀来吃了，姑婆就用泥巴纸等把鸡毛粘上做了公鸡的模样，流传下来成了当地著名工艺品波罗鸡，只此特有，可作留念。

南海神庙有段古

南海神庙供奉的南海神是南海雄圣大王，民间传说中，他是与北方真武玄天上帝(北帝)分别掌管凡间南北水务。因为古时一个印度船员流落至此，种下两棵大树菠萝(菠萝蜜)，于是俗称菠萝庙或波罗庙。

康熙御碑

据传雄圣大王有5个儿子，分别由附近的15个乡供奉，波罗诞“五子朝王”当日，由乡民抬着回南海神庙向父亲祝寿，当中的老三“硬颈三”因为经常和老爹抬杠，要转身倒着进入庙门。

南湾水乡怎样玩?

游完南海神庙，循着庙后的绿道，向东穿过庙头村出马路，再拐进南湾西路的南湾涌绿道，就可以到达被誉为“广州小周庄”的南湾社区。南湾社区即旧时的南湾乡，已经建村600多年，保留着大量旧时广州东部郊野水乡的建筑和民俗，经过整治后，变成岭南水乡的活标本。

古码头

沿着绿道来到南湾，最先会遇到蟠龙桥。它是南湾的古桥之一，和另一座古桥彩龙桥构成了广州“周庄”的“双桥”，建议在彩龙桥入乡，开启岭南水乡之旅。

1.看护龙古庙：在彩龙桥入乡后马上就会见到护龙古庙。古庙不大，从庙门口的“虾公梁”能看出其极具岭南建筑特色。庙小但供奉的神不少，最特别的是南海神二儿子元安，当地口音称为“元案”。这位南海神二公子因为助父有功，在波罗庙位列六侯。他慈眉善目地端坐在庙里，红面黑须，接受着乡民的供奉。 “五子朝王”当日，他就是在这里被抬出去沿黄埔大道接受乡民上贡、一直被抬到波罗庙的。

2.登文昌塔：文昌塔在护龙古庙不远处，依旧时村庄的风水格局而建———祠堂前的广场喻意“纸”，水塘喻意“墨”，所以一定要建一座塔喻意 “笔”，保佑当地学风兴盛，开科中举，文昌塔就是南湾的文脉所在。文昌塔高3层，一层供奉文曲星，二层供奉财神，三层供奉文魁星。塔里香火很旺，也算秉承先祖遗训。

3.观人民会堂：和另一个著名水乡小洲村一样，南湾也有个人民会堂，文昌塔后面就是了。建筑不用上年纪，有时代特色就值得保留。苏联风格和顶上的五角星能让人猜出建筑的年代。现在它发挥着会堂的功能，吃龙船饭等村中盛事都在这里举行。

4.风水塘叹风：顾名思义，风水塘就是关于村里风水的池塘，集风聚气，和人民会堂隔路相望。塘边的秋枫古堤年代久远，但却修整一新，虽没特别景致，但大树底下，村民闲叙聊天，也是个骑车的好地方。古堤的对岸，就是三座麦氏祠堂。

5.游逛三宗祠：三座祠堂分别是麦氏宗祠、初泰麦公祠、敬祖麦公祠。其中，麦氏宗祠最大，祠内有个晒书台，古时只有官衔够高的人家才有可能修建晒书台。而这个宗祠称为“序睦堂”，每逢节日要吃千人流水宴，都要从这里开始。平时可以看到这里祠内雕梁画栋，古壁画就有30多幅，还有屏风、对联等。宗祠两边就是皆佳街和履理里，街道的名字在粤语中读音都一样，十分有趣。

初泰麦公祠位于皆佳街5号，始建于清光绪二十五年(1899年)。这里原来是私塾，主人麦信坚无论官阶还是地位都首屈一指，祠堂牌匾也是李鸿章手迹。皆佳街铺路的石板都是横着铺的，以示与众不同。

敬祖麦公祠位于南约大街17号，敬祖大厅是舞台式建筑，也是“千人流水宴”举办地。

顺道逛逛

●龙泉古井：南湾古村最有名的清代古井，位于南基龙泉里。

●南安市：南湾社区旧时的鱼市场，一度繁华，连番禺莲花山、东莞虎门一带的渔民都直接划船过来卖鱼。

●常春岩：南湾古村旁的古海岸遗址，得明代大儒湛若水亲题名称。